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영국의 복음주의(데이비드 베빙턴, 한들)
 
 
서문
이 책의 임무 1) 사회에 끼친 복음주의자들의 영향을 살펴보는 것, 2) 복음주의적인 종교가 환경에 의해서 형성되는 방법들에 대해 연구
  • ‘종교는 하늘에서 내려온 순수한 형태로 존재한 적이 없다. 종교는 주변 환경에 영향을 미치는 것과 동시에 주변 환경에 의해서 언제나 영향을 받아왔다.’(에드워드 기본)
 
역자 서문
이 책은 영국의 복음주의 자체의 변화와 복음주의가 영국사회에 끼친 영향을 연구하는 것과 동시에 영국 대중 문화가 복음주의에 미친 영향을 분석하는 것이다. 
 
  • 베빙턴이 정의한 복음주의의 4가지 특징
  1. 회심주의(conversionism) : 그리스도를 영접하여 삶이 바뀌어야 한다. 
  2. 행동주의(activism) : 복음을 실현하려고 노력
  3. 성경주의(biblicism) : 성경의 권위를 강조
  4. 십자가 중심주의(cruicentrism) : 그리스도의 고난의 십자가를 강조
 
웨슬리를 중심한 18세기 복음주의자들은 합리주의의 영향을 받는 중에 회심을 강조하며 복음 전파를 강조했고, 에드워드 어빙을 비롯한 19세기 전반기 복음주의자들은 낭만주의의 영향을 받아 전천년설과 성경 문자주의등 기독교의 초자연적인 측면을 강조했고 이 낭만주의는 19세기 후반에 케직파 모임을 중심으로 전개된 성결운동에도 영향을 미쳤다. 이 과정에서 19세기에는 복음을 실현하려는 행동주의가, 19세기 후반부터 20세기에 걸쳐서는 독일의 자유주의 신학의 등장으로 성경의 권위가 강조되었다. 20세기의 은사 운동은 초현실주의 예술의 영향을 받은 것으로 베빙턴은 분석한다. 
 
제1장 복음의 설교 : 복음주의 신앙의 본질
  1. 복음주의의 특징들
베빙턴이 강조하는 우선권의 사각형(회심주의, 행동주의, 성경주의, 십자가 중심주의)
 
존 웨슬리는 그리스도의 속죄하는 죽음을 통한 우리 죄의 용서인 칭의와 회심의의 시기에 우리 타락한 인간 본성의 갱신인 신생을 근본 교리로 강조했다. 
 
  1. 회심주의
회심에 대한 요청은 복음의 내용으로 회개해서 죄로부터 돌아서고 그리스도에게 나아오도록 촉구하는 것이다.     
회심의 수단과 관련된 정통적인 교훈은 참된 회심은 성령의 사역이라는 것이다. 그런데 찰스 피니와 같은  대중 부흥운동의 주도자들은 회심에 있어서 성령의 간섭을 부정하고 ‘자력-회심주의’를 주장하기도 했다. 
 
  1. 활동주의
회심을 경험한 이들은 다른 영혼의 회심을 위하여 노력하고 헌신한다. 
복음주의에 속한 이들이 다른 어떤 이들보다 더욱 열정적으로, 헌신적으로 섬기고 봉사했다. 
여기서의 활동은 목회자들만이 아니라 일반 성도들을의 섬김을 포함하는데 이는 봉사활동, 전도활동, 심방과 설교, 선교활동으로 이어진다. 
“행동이 덕의 생명이고 세상은 행동의 극장이다.”(한나 모어)
 
  1. 성경주의
성경에 대한 그들의 헌신은 모든 영적 진리가 성경 안에서 발견될 것이라는 그들의 믿음의 결과이다. 
존 웨슬리는 “나로 한권의 책의 사람이 되게 하라”고 선언했다. 
 
  1. 십자가 중심주의
존 웨슬리는 “속죄 교리보다 더 중요한 것은 있을 수가 없다. 이것이 정당하게 이신론과 기독교 사이에 구별점이다.”라고 말했다. 
십자가 이외의 어떤 다른 주제를 신학적 체제의 지렛대로 삼는 것은 복음주의로부터 한 걸음 물러서는 것일 것이다. 
그리스도는 범죄한 인류를 위한 대속물로 죽으셨다. 
그리스도는 누구를 위하여 죽으셨는가라는 질문에 대해서 칼빈주의자들을 오직 선민을 위하여 죽으셨다라고 말하고 알미니안주의자들은 모든 사람을 위하여 죽으셨다라고 말한다. 이러한 논쟁속에서 복음주의자들은 구원은 보편적이면서 동시에 특수하다라는 견해를 표명하였다. 알미니안주의자들은 회개할 인간의 책임을 강조하는데서 옳았고, 칼빈주의자들은 거룩한 은혜의 필요성을 강조하는데서 옳았다. 

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