하나님나라를 꿈꾸며(Kingdom of God)

• 인간을 신으로 업그레이드하기 위한 세가지 방법: 생명 공학, 사이보그 공학, 비유기체 합성

1. 생명공학 : 사피엔스의 몸을 가져다 유전암호를 고치고, 뇌 회로를 바꾸고, 생화학 물질의 균형을 바꾸어 새로운 팔 다리를 자라게 할 것이다. 
2. 사이보그 공학 : 유기체를 비유기적 장치들과 융합(600만불의 사나이), 나노로봇
3. 비유기체 합성 : 인공지능

• 마르셀 뒤샹(1917년, 샘-소변기) 예술이란 무엇인가?

• 중세 유럽(지식=성경*논리),
• 과학혁명(지식=경험적 데이터*수학),
• 인본주의(지식=경험*감수성)여기서 경험은 감각, 감정, 생각으로 이루어진 주관적 현상이다. 감수성이란 감각, 감정, 생각에 주목하는 것이고 그 감각, 감정, 생각이 나에게 미치는 영향을 받아들이는 것이다.

1. 자유인본주의(개인의 감정, 이해 중시) : 자유주의 정치는 유권자가 가장 잘 안다고 믿는다. 자유주의 예술은 아름다움은 보는 사람의 눈에 달려 있다고 주장한다. 자유주의 경제는 고객이 항상 옳다고 주장한다. 자유주의 윤리학은 좋게 느껴지면 하라고 조언한다. 자유주의 교육은 모든 답이 자기 안에 있으니 스스로 생각하라고 가르친다. / 난민들의 절망과 독일인들의 불안이 충돌하는 상황(메르켈 총리와 팔레스타인 난민 소녀)
2. 사회주의적 인본주의(정당과 노조의 이해 중시), 자유주의가 시선을 내부로 돌려 내 독자성과 내 나라의 독자성을 강조한다면, 사회주의는 나와 내 감정에 집착하는 것을 멈추고 타인들이 어떻게 느끼고 내 행동이 그들의 경험에 어떤 영향을 미치는지에 관심을 둘 것을 요구한다.
3. 진화론적 인본주의(특정 민족을 인류 진보의 엔진으로 간주-히틀러와 나치), 갈등은 자연선택의 원래료로 진화를 추동한다. 전쟁은 약자를 절멸시키고 강하고 야심찬 자들에게 보상을 내린다. 니체는 이런 생각을 전쟁은 '인생의 학교'이며, '나를 죽이지 않은 시련은 나를 더 강하게 만들뿐이다'라고 말했다.(352)

• '마침내 누가 뭐라 해도 내 의지가 주인이었다..... 이제 나는 침착하고 단호했다. 그리고 그런 상태가 지속되었다. 이제 어떤 운명이 나를 시험하더라도 내 용기는 부서지지 않고 내 이성은 무너지지 않을 것이다.'(나의 투쟁, 히틀러)
• 음악에 대한 평가(베토벤의 운명 교향곡 5번, 록큰롤, 아프리카 전통음악, 늑대의 울음소리)

• 체스, 바둑, 운전, 게임, 왓슨(의학), 투자.....
• 음악 : EMI(Experiments in Musical Intelligence:음악지능실험, 애니 / 컴퓨터가 작곡한 것을 구별하지 못함

• 고용의 미래 : 20년안에 수많은 직업이 알고리즘에게 일자리를 빼앗기게 될 것이다.

1. 인간이 군사적으로나 경제적으로 쓸모없어질 것이다.
2. 미래에 시스템이 여전히 인간을 필요로 한다고 해도 개인을 필요로 하지는 않을 것이다. 
3. 일부 사람들은 업그레이드되어 필수불가결한 동시에 해독 불가능한 존재로 남아 소규모 특권집단을 이룰 것이다. 

• 독감 진단 경로 : 병원에서 진료한 사람들의 정보을 국립보건원에서 분석해서 독감경보를 발령, 하지만 구글은 이 과정을 몇분만에 할 수 있다.(검색엔진에 두통, 열, 구토, 재채기등이 비정상적으로 검색된다면) / Google Flu Trends(구글 독감 동향)
• 구글은 우리가 걸은 모든 걸음과 우리가 나눈 모든 악수를 실제로 기억할 것이다.(461)
• 이성관계 상담 / 질문: 잘들어봐, 구글. 존과 폴이 둘다 나에게 작업을 걸고 있엇. 둘다 좋은데 좋은 면이 달라. 그래서 마음을 정하기가 너무 힘들어. 네가 아는 사실들을 모두 고려해 나에게 조언 좀 해줄래?”, 구글의 대답 “나는 네가 태어난 날부터 너를 알고 있었어. 네 이메일을 모두 읽었고, 네 통화를 모두 기록했고, 네가 좋아하는 영화들, 네 유전자 정보, 네 심장 기록도 모두 갖고 있어. 네가 데이트한 정확한 날자도 보관하고 있으니, 존이나 폴과 만날 때마다 네 심장박동, 혈압, 혈당수치를 초 단위로 기록한 그래프를 원한다면 보여줄 수 있어. 필요하다면 네가 그들과 가진 모든 성관계의 정확한 순위도 제공할 수 있어. 그리고 당연히 나는 너를 아는 것만큼 그들도 잘 알아. 이 모든 정보, 대 뛰어난 알고리즘, 수많은 관계에 대한 수십년에 걸친 통계자료를 토대로, 나는 너에게 존을 선택하라고 권해. 장기적으로 그와 함께 할. 때 더 만족스러울 확률은 87%야.” “나는 너를 잘 아는데, 너는 이 답변이 마음에 들지 않을 거야. 존보다 폴이 훨씬 더 잘 생겼지. 너는 외모를 중시하니까, 내가 폴이라고 말해주기를 내심 바랬을 거야. 물론 외모는 중요하지. 하지만 네가 생각하는 것만큼은 아니야.수만년 전 아프리카 사바나에서 진화한 네 생화학적 알고리즘은 배우자감을 전반적으로 외모에 두는 비중에 35%야. 하지만 최신 연고와 통계를 바탕으로 하는 내 알고리즘은 외모가 사랑하는 관계에 장기적으로 미치는 영향은 14%에 불과하다고 말해. 그러니 폴의 외모를 고려한대해도 네가 존과 함께하는 게 더 낫다고 생각해.”(462)

• 페이스북 알고리즘 : 좋아요의 숫자(직장동료-10, 친구-70, 가족-150, 배우자-300)가 이 이상이면 페이스북 알고리즘이 더 잘 예측한다. 

• 데이터교에서 시스템의 효율을 높이는 네가지 방법

1. 프로세스의 수를 늘린다.(인지혁명, 여러 대륙에 퍼져나가 독자적으로 문화를 이룸) 
2. 프로세서의 다양성을 늘린다.(농업혁명, 밀도 높은 지역 네트워크 구축) 
3. 프로세서들 간의 연결을 늘린다.(과학혁명, 문자와 돈 덕분에 인간협력의 중력장이 원심력을 압도했다.) 
4. 현존하는 연결을 따라 이동할 자유를 늘린다.(1492년의 콜롬버스의 탐험이후로 전 지구적 연결망이 점점 촘촘해져 정보가 더욱 자유롭게 이동하기 시작했다.)

1. 유기체는 단지 알고리즘이고, 생명은 실제로 데이터 처리 과정에 불과할까?
2. 지능과 의식 중에 무엇이 더 가치있을가?
3. 의식은 없지만 지능이 매우 좋은 알고리즘이 우리보다 우리 자신을 더 잘 알게 되면 사회, 정치, 일상에 어떤 일이 일어날까?

좋은 조직을 넘어 위대한 조직으로(짐 콜린스, 김영사)

이 책은 “좋은 기업을 넘어 위대한 기업으로”의 축약판으로 비영리 조직을 위한 책이다. 영리 조직의 가장 큰 목표가 이윤을 추구하는 것이라면 비영리조직의 목표는 이윤 추구가 아니라 조직의 가치, 사명을 수행하는 것이다. 하지만 이 과정에서 매우 다를 것 같지만 그 핵심 원리는 동일하게 적용된다고 말한다. 결국 영리 조직이냐 비영리 조직이냐의 차이가 아니라 좋은 조직이냐 위대한 조직이냐의 차이를 말하고 있는 것이다. 그런 의미에서 비영리 조직의 리더들의 경우 조직원들을 동원하고 그들에게 동기를 부여하는 방법이 돈이나 자리가 아니라 비전의 가치를 공유하고 나누는 것이다. 그래서 어쩌면 비영리 조직의 리더들이 영리 조직의 리더가 되었을때 더 탁월한 영향력을 행사할 수 있는 가능성이 있다라고 생각한다. 좀더 자세한 내용을 알기 위해서는 “Good to Great-좋은 기업을 넘어 위대한 기업으로”를 참고하라. 

쟁점 1. 위대함에 대한 정의

• 위대한 조직은 탁월한 성과를 내고 장기간에 걸쳐 독특한 영향력을 끼치는 조직이다. 영리 조직은 수익을 통해서 평가를 받는다면 비영리 조직은 수익률이 아니라 사명을 기준으로 성과를 평가해야 한다. 24

• 비영리 조직의 성과를 측정하기 위해서는 ‘일관되고 합리적인 방법’을 정한 다음 진척 상황을 엄밀하게 추적하는 것이 중요하다. 

• 죠이가, 사역연구소가 추구하는 위대함은 무엇인가? 무엇을 통해서 한국 사회와 한국 교회에 독특한 선한 영향력을 끼치고 있는가? 

쟁점 2. 레벨 5의 리더십

• 경영 리더십 : 바른 결정을 내리는 데 필요한 권한이 리더 개인에게 집중

• 입법 리더십 : 명목상 최고 관리자라 할지라도, 누구도 매우 중대한 사안을 혼자 결정할 수 있는 구조적인 권력을 가지고 있지 않다.

• 레벨 5의 리더십은 온화하거나 친절하거나 포용력이 있거나 합의를 이끌어내는 데 능한 사람이 되는 것을 의미하지 않는다. 레벨 5 리더십의 핵심은 아무리 어렵고 고통스러워도 조직이 장기적으로 위대한 조직으로 도약하고, 여론이나 인기에 구애받지 않고 조직의 사명을 이루기 위해서 반드시 ‘올바른’ 결정을 내리게 하는 데 있다. 

• 따르지 않은 자유가 있는데도 사람들이 자발적으로 따르는 경우에만, 진정한 리더십을 말할 수 있는 법이다. (햇님과 바람의 이야기)

쟁점 3. 사람이 먼저

• 부적합한 사람을 버스에서 내리게 하는 데 집중하는 대신, 적합한 사람들을 버스에 태우는데 집중하라. 

• “적합한 사람을 요직에 앉히는 일, 바로 거기에서부터 위대함이 시작된다.”, 생산성을 높이기 위해 신경을 곤두세우는 사람, 스스로 동기를 찾을 줄 알고 자기 훈련이 되어 있는 사람, 누가 시켜서가 아니라 원래 그렇게 타고난 탓에 할 수 있는 한 최선을 다해야 한다는 강박에 가까운 투지를 가지고 매일 아침 눈을 뜨는 사람을 버스에 태우고 붙잡아 두는데 초점을 맞추라. 

• 엄청난 인센티브를 제공하는 것이 불가능한 비영리 기관에서는 '사람이 먼저’ 원칙이 더더욱 중요하다. 

• 기본이 되는 세가지 핵심. 1) 선발 과정이 엄격할 수록 그 자리가 더욱 매력적으로 보인다. 2) 인생의 의미를 찾고 싶어하는 인간의 간절한 열망을 자극한다.(비전 제시), 3) 조직의 사명에 기꺼이 헌신하려는 적합한 인재를 충분히 확보하는 것이 중요하다. 

• 엄격한 기준을 통해 적합한, 최고의 사람들을 선발하라. 

쟁점 4. 고슴도치 컨셉트

• ‘고슴도치와 여우’, 여우는 여러 목적을 동시에 추구하며 세상의 복잡한 면면을 두루 살피는 반면, 고슴도치는 모든 것을 한데 모아 안내하는 체계적인 개념이나 기본 원리 하나로 복잡한 세계를 단순화한다. 

• 다음의 사항이 겹치는 원은 무엇인가? 1) 당신 마음속 깊은 곳에 열정을 품고 있는 일, 2) 당신이 세계에서 최고가 될 수 있는 일, 3) 당신의 경제 엔진을 최적으로 움직이는 일 

• 비영리 조직에서는 경제 엔진이 자원 엔진으로 바뀐다. 자원 엔진에는 시간, 돈, 브랜드가 포함된다. 

• 조직의 고슴도치 콘셉트에서 조직을 멀어지게 만드는 자원에 대해서는 과감하게 ‘고맙지만 사양하겠습니다’라고 말할 수 있는 규율이 있어야 한다. 

쟁점 5. 플라이휠 돌리기

• 위대함을 잃지 않는 위대한 조직들은 ‘결코 변하지 않아야 할 핵심 가치나 근본 목표’와 ‘변화하는 세상에 끊임없이 적응하며 바꿔야 하는 조직의 운영 방식이나 문화 규범, 비즈니스 전략’을 구분할 줄 안다. 

구조적 한계에 대한 강박을 버려라

• 스톡데일 패러독스(Stockdale Paradox) : 역경에 처했을 때 현실을 외면하지 않고 정면 대응하면 살아남을 수 있는 반면, 조만간 일이 잘 풀릴 거라고 낙관하면 무너지고 만다는 ‘희망의 역설’

•  구조적 한계라는 현실을 냉혹하게 직시하는 동시에 결국에는 우리 조직이 위대한 조직으로 도약할 수 있을 것이라는 확신을 가져야 한다. 

위대함을 오래 유지하는 조직의 두가지 특징은 1) 시간이 흘러도 변하지 않는 핵심 가치와 존재이유, 2) 끊임없이 변화와 성장을 추구하는 창조적인 충동

BHAG(Big Hairy Audacious Goal) 크고 대담하며 도전적인 목표

1. 상상의 질서는 물질세계에 단단히 뿌리내리고 있다.(개인주의-독립된 공간)
2. 상상의 질서는 우리 욕망의 형태를 결정한다. / 고대 이집트의 엘리트들은 바벨론으로 여행을 꿈꾸지 않았다. 아내나 부모를 위해서 피라미드를 지었다. 하지만 현대에는 다른 나라로 여행하는 것이 경험의 지평을 확장하는 것이라고 여긴다. 이처럼 상상의 질서는 우리의 욕망의 형태를 결정한다. 
3. 상상의 질서는 상호 주관적이다.(객관, 주관, 상호 주관)

• 과학혁명의 고리 : 권력-자원-연구-권력

• 과학자들은 제국주의 프로젝트에 실용적 지식, 이데올로기적 정당화, 기술적 장치를 공급했다. 

• 제국주의적 자본주의의 마법의 순환(콜롬버스의 예) : 새로운 대륙으로의 항해를 포르투칼, 이탈리아, 프랑스, 영국에서 거절당하고 스페인의 이사벨라여왕의 지원을 받는다. 신대륙의 발견으로 엄청난 부를 제공한다. 이후 왕자들과 은행가들은 탐사의 잠재력에 큰 신뢰를 보내고 기꺼이 자신의 돈을 투자하기를 원했다. 하지만 실패의 위험을 분산하기 위해서 합자회사를 만들었다.  

• 행복에 대한 생물학적 접근법 : 사람에 따라서 행복 지수가 일정한 범위안에 세팅되어서 같은 조건에서 더 행복을 느끼는 사람이 있는가하면 그 반대의 사람도 있다는 관점이다. 이것을 따른다면 역사, 역사의 발전은 별 중요한 변수가 아닌 것이 된다. 중세의 농부와 현대의 은행가(진흙집과 펜트하우스)
• 행복이란 불쾌한 순간을 상쇄하고 남는 여분의 즐거움의 총합이 아니라, 그보다는 개인의 삶을 총체적으로 의미있고 가치있는 것으로 바라보는 데서 온다는 것이다.(p. 552) 단지 호르몬이 분비만이 아니라 인지적, 윤리적 요소가 존재한다는 것이다. 

• 생명의 법칙을 만들어내는 세가지 기술 : 생명공학, 사이보그 공학, 비유기물공학