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1. 저자와 제목
딤후 1:1-2절은 본서의 저자와 수신자를 분명하게 언급한다. 하지만 지난 200년동안 지속적으로 목회 서신(디모데전후서, 디도서)의 바울저작에 대한 도전이 진행되어 왔다. 하지만 디모데전서나 디도서의 바울저작은 의심하는 학자들중에도 디모데후서는 바울이 썼다는 사실을 인정한다. 왜냐하면 디모데와 바울의 매우 개인적인 이야기를 담고 있기. 때문이다. 
 
The first two verses of 2 Timothy clearly present the author as Paul and the recipient as Timothy. As with 1 Timothy and Titus (the other two “Pastoral Epistles”), the authorship of 2 Timothy has been challenged in the past 200 years. The challenges to Pauline authorship are the same as those leveled against 1 Timothy (see Introduction to 1 Timothy: Author and Title). However, a number of the scholars who deny Pauline authorship of 1 Timothy and Titus still affirm Pauline authorship of 2 Timothy. The arguments for the authenticity of 1 Timothy apply to 2 Timothy as well, providing a good basis for affirming the straightforward claims of 2 Timothy (and of 1 Timothy and Titus) to be authentic letters written by Paul.
 Crossway Bibles, The ESV Study Bible (Wheaton, IL: Crossway Bibles, 2008), 2335.
 
2. 저작연대
디모데후서에는 바울이 로마 감옥에서 죽음을 기다리는 모습을 묘사한다.(2:9; 4:6, 17) 앞서 디모데전서가 바울의 1차 로마 투옥기간 이후 자신의 사역지를 돌아보는 과정중에 기록한 것이라면 디모데후서의 경우에는 다시금 로마에 투옥된 2차 로마 투옥기간에 기록되었을 것이다. 이 편지는 디모데전서나 디도서 이후에, 바울의 마지막 기록이다. 특별히 교회사가였던 유세비우스는 바울이 네로의 통치시기(AD 54-68, 가장 극심한 박해는 64년에 시작되어 68년에 끝남)의 어느 시점에 순교했다라고 주장한다. 따라서 바울은 AD 64-67년 사이에 이 편지를 기록한 것으로 보인다. 
 
- There is evidence that Paul’s first Roman imprisonment (Acts 28) ended in his release around AD 62 and was followed by a fourth missionary journey. It is most likely that during this ministry Paul wrote 1 Timothy and Titus. As Paul writes 2 Timothy, he knows his time of “departure is near” (4:6). He is “chained like a criminal” (2:9) and undergoing trial, the outcome of which could be “the lion’s mouth” (4:17). He was evidently arrested a second time by Roman authorities (under Nero, who reigned AD 54–68) and writes or dictates 2 Timothy from jail. He has been accused of a crime punishable by death. Yet he is confident that “the Lord will rescue [him]” and “bring [him] safely to [God’s] heavenly kingdom” (4:18). His physical circumstances seem hopeless, but he has not lost spiritual hope. Paul writes this second letter to Timothy from Roman imprisonment around AD 64–67.
 Douglas J. Moo, “The Letters and Revelation,” in NIV Biblical Theology Study Bible, ed. D. A. Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018), 2177.
 
3. 목적과 계기, 배경
바울은 로마의 감옥에 갇혀 있는 동안 이 펀지를 썼다. 비울은 이 어려운 때에 몇 사람이 자기를 버렸고 또 다른 몇 사람은 사명에서 떠나 있다는 점을 언급한다(1:15, 4:9~12). 그런 때에 디모데의 진실함과 헌신에 대한 바울의 회상은 특별히 마음에 사무친다(1:3~5). 바울은 곧 죽음이 다가올 것을 예상한다 (4:6~8). 따라서 바울은 디모데에게 굳게 서라고 충고하고 자신이 처형되기 전에 한 번만 와 달라고 부탁하는 마지막 권면의 말을 쓴다.
죽음은 임박해 있지만 그 시기는 불확실하다. 그래서 바울은 또한 디모데에게 자신의 책과 양피지를 가져다 달라고 부탁한다. 아마도 바울은 끝까지 연구와 글쓰기를 계속할 생각이었을 것이다.
디모데후서는 가까운 친구나 동료에게 쓰는 마지막 편지에서 예상될 수 있을 만한 매우 개인적인 편지다. 바울은 디모데 에 게 계속 신실함을 유지하라고 권면하고 자신의 삶을 디모데가 따라야 할 모범으로 제시한다. 바울은 디모데에게 실천하도록 요구하는 일을 자신이 이미 실천했다.
 
 
 
4. 문예적 특징
디모데후서의 장르는 최소한 고별 담화와 비슷하며 많은 이들은 이 펀지를 그렇게 분류할 것이다. 성경에는 예컨대 모세(신명기), 여호수아(수 23~24장), 다윗(대상 28~29장), 예수님(다락방 강화, 요 14~16장)등의 유명한 고별 담화가 있다. 관례적인 태마로는 화자의 임박한 죽음에 대한 알림, 하나님의 계명을 지키라는 지시, 화자가 죽은 뒤에 어떤 일이 일어날 것인가에 대한 예언, 위로의 말과 화자의 뒤에 남겨질 이들의 유익을 위한 가르침, 화자가 가르친 것을 기억하라는 수신자들을 향한 호소 등이 있다. 바울의 마지막 편지인 디모데후서를 이런 특징들을 염두에 두고 읽으면 이 책은 깔끔하게 이해가 될 것이다. 이 편지에서 바울이 디모데에게 주는 당부는 영적인 아버지로서 바울의 마지막말이며, (디모데전서처럼)구체적인 상황에만 한정된 것이 아니라 디모데의 남은 사역과 평생에 주의해야 할 말이다. 독자는 바울이 지난 경험을 되돌아볼 때 바울의 회상적인 기분을 공유하게 된다.
 
5. 핵심 주제
1. 고난은 그리스도인의 표준적인 경험의 일부다(1:8, 12, 2:3, 9, 3:11~12, 4:5, 14~18)
2, 고난에 대한 그리스도인의 반응은 하나님의 능력에 힘입은 신실한 인내다 (1:8, 2:1, 11~13, 4:1~8).
3. 복음은 그리스도인의 인내를 위한 바탕이다(1:9~11, 2:8~10).
4. 성경에는 구원하고 보존하는 능력이 있다 (2:15, 3:15~17, 4:1~2).
5. 참된 신자는 인내할 것이다 인내하지 못하는 사람은 자신이 회심하지 않았다는 사실을 드러내는 것이다 (2:11~13, 19, 3:14, 4:7, 10)
6. 거짓 가르침은 치명적이며 단호하게 대처해야 한다 (2:16~18, 23~26, 3:1~9, 4:3~5).
 
6. 개요(Outline)
I. Opening (1:1–2)
II. Exhortation to Endurance for the Gospel (1:3–2:13)
    A. Thanksgiving for Timothy’s sincere faith (1:3–5)
    B. A call to bold endurance in ministry, part 1 (1:6–14)
    C. Examples, positive and negative (1:15–18)
    D. A call to bold endurance in ministry, part 2 (2:1–13)
III. Dealing with False Teachers (2:14–3:9)
    A. Timothy in contrast to the false teachers (2:14–26)
    B. Description of the false teachers (3:1–9)
IV. Exhortation to Timothy in Contrast to False Teachers (3:10–4:8)
    A. Call to hold fast to Scripture and Paul’s example (3:10–17)
    B. The ultimate charge (4:1–8)
V. Conclusion (4:9–22)
 Crossway Bibles, The ESV Study Bible (Wheaton, IL: Crossway Bibles, 2008), 2336.
 

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